¿Acaso el 11-M no se fijó en Bruselas? por FERNANDO REINARES. EL PAIS | Opinión – 11-03-2009

La Escuela de Arte 10 de Madrid ha organizado para esta semana un montón de actividades sobre ilustración con cursos, mesas redondas, exposiciones, etc.
La programación puede verse en su web aquí o descargarse en forma de pdf aquí. Más información en éste artículo de El País.

Afuera me esperaba una realidad insólita: oleadas de calor, vastos edificios grises y rojos como los de un Londres victoriano crecidos entre las palmeras y los banianos como una pesadilla pertinaz, muros leprosos, anchas y hermosas avenidas, grandes árboles desconocidos, callejas malolientes, torrentes de autos, ir y venir de gente, vacas esqueléticas sin dueño, mendigos, carros chirreantes tirados por bueyes abúlicos, ríos de bicicletas, algún sobreviviente del British Raj de riguroso y raído traje blanco y paraguas negro, otra vez un mendigo, cuatro santones semidesnudos pintarrajeados, manchas rojizas de betel en el pavimento, batallas a claxonazos entre un taxi y un autobús polvoriento, más bicicletas, otras vacas y otro santón semidesnudo, al cruza una esquina, la aparición de una muchacha como una flor que se entreabre, rachas de hedores, materias en descomposición, hálitos de perfumes frescos y puros, puestecillos de vendedores de cocos y rebanadas de piña, vagos andrajosos sin oficio ni beneficio, una banda de adolescentes como un tropel de venados, mujeres de sarís rojos, azules, amarillos, colores delirantes, unos solares y otros nocturnos, mujeres morenas de ajorcas en los tobillos y sandalias no para andar sobre el asfalto ardiente sino sobre un prado, jardines públicos agobiados por el calor, monos en las cornisas de los edificios, mierda y jazmines, niños vagabundos, un baniano, imagen de la lluvia como en el cactus es el emblema de la sequía, y adosada contra un muro una piedra embadurnada de pintura roja, a sus pies unas flores ajadas: la silueta del dios mono, la risa de una jovencita esbelta como una vara de nardo, un leproso sentado bajo la estatua de un prócer parsi, en la puerta de un tugurio, mirando con indiferencia a la gente, un anciano de rostro noble, un eucalipto generoso en la desolación de un basurero, el enorme cartel en un lote baldío con la foto de una estrella de cine: luna llena sobre la terraza del sultán, más muros decrépitos, paredes encaladas y sobre ellas consignas políticas escritas en caracteres rojos y negros incomprensibles para mí, rejas doradas y negras de una villa lujosa con una insolente inscripción: Easy Money, otras rejas aún más lujosas que dejaban ver un jardín exuberante, en la puerta una inscripción dorada sobre el mármol negro, en el cielo, violentamente azul, en círculos o en zigzag, los vuelos de gavilanes y buitres, cuervos, cuervos, cuervos…

Octavio Paz. Bombay

Hoy es 8 de marzo: dos chistes de primeros del siglo pasado sobre mujeres trabajadoras (y pintoras). Traducción aproximada del primero:

La pintora- Lo que me entristece es que no se hacer hacer niños!
El maestro-Tranquilícese. No hay nada más sencillo…  ¡yo le ayudaré!

Traducción del segundo:

-Je, je. Muy bonito!
-¿Usted cree, querido maestro, que soy digna del Salón?
-Claro, mi niña. Y también del dormitorio

Sin palabras.

¿Cómo medir la sensación de alejamiento, de la distancia? Estar lejos ¿de dónde?, ¿de qué lugar? ¿Dónde está ese punto de nuestro planeta que a medida que lo dejamos atrás tenemos la impresión de encontrarnos cada vez más cerca del fin de la tierra? ¿Acaso es un punto en el sentido meramente emocional (mi casa como centro del mundo)? ¿O cultural (como, por ejemplo, la civilización griega)? ¿O religioso (como La Meca)? Al preguntársele qué considera el centro del mundo: París o México, la mayoría de la gente responderá: París. ¿Por qué? Al fin y al cabo, la ciudad de México es más grande que París y, al igual que ella, tiene su metro, y sus monumentos importantes y sus grandes obras de arte, y sus magníficos escritores. Y no obstante dirán: París. O que alguien declare que para él el centro del mundo es El Cairo. Al fin y al cabo, es más grande que París, y los monumentos, y la universidad, y la pintura… Y, sin embargo, ¿muchos apoyarían El Cairo? De modo que queda París (en cualquier caso, quedaba cuando la asustada Jeanne atravesaba Siberia con el corazón en un puño). Queda Europa. La europea es la única civilización que ha tenido y que (casi) ha satisfecho su ambición de universalidad. Otras civilizaciones, convencidas de abarcar el mundo entero, no pudieron satisfacerla bien por motivos técnicos (como los mayas), o bien porque nunca mostraron tal interés (por ejemplo. China).

Ryszard Kapuscinski. El imperio.

(Arriba, un dibujo que hice hace unos años en los Annapurnas)

El pasado viernes  27 en la sede del Ayuntamiento de Madrid de la Plaza de la Villa tuvo lugar el pleno de ratificación del plan para destruir el entorno de San Francisco el Grande – Vistillas. Los vecinos tienen una página que documenta esta aberración y en la que dan más detalles. Resumo algunos:

En terreno del Arzobispado, privado pero con alto nivel de protección pública por sus valores históricos y medioambientales, se construirán:

– Nueva sede del arzobispado y aparcamiento exclusivo.
– Bibloteca Diocesana (de uso exclusivo para los estudiantes del seminario y de la facultad de teología)
– Residencia de Sacerdotes (de uso exclusivo)

Todo esto construido en un terreno en el que no se permitía construir hasta la aprobación de este plan.

En terreno del ayuntamiento se construirán, si hay dinero y cuando Dios quiera:

– Nueva calle abierta al tráfico, que une c/Jabalquinto con c/Algeciras, encima de lo que hoy es zona verde
– Polideportivo soterrado
– Escuela Infantil soterrada
– Nueva calle peatonal (en principio) atravesando el parque de lado a lado
– Residencia de ancianos en la esquina de c/Segovia, bajo las Vistillas

El plano aprobado del clerical pelotazo puede descargarse aquí.

El golpe de Casado y el final de la guerra por ÁNGEL VIÑAS Y FERNANDO HERNÁNDEZ SÁNCHEZ. EL PAIS | Opinión – 05-03-2009

Anoche estuve en la entrega de los Premios Visual de diseño de libros y me tomé una cervezas con estos dos amiguetes de aquí arriba. Afortunadamente no hay fotos del evento.

La noche de Popper por JOSÉ IGNACIO WERT. EL PAIS | Opinión – 03-03-2009

Un nuevo código ético para el capitalismo por ÁNGEL CABRERA IZQUIERDO. EL PAIS | Opinión – 02-03-2009

Porque muchas cosas con un cierto dolor dan gusto a nuestros cuerpos, como es el mudarlos de una parte a otra, para refrescar el lado aún no cansado, en la forma que Homero nos pintó a Aquiles, ya puesto boca abajo, ya vuelto al cielo, mudándose en varias posturas, por ser muy propio de enfermos no durar mucho en un estado, tomando por remedio las mudanzas. De aquí nace el hacerse vagas peregrinaciones y el navegar remotos mares haciendo, ya en el agua y ya en la tierra, experiencia de la enemiga liviandad. Unas veces decimos que queremos ir a la provincia de Campania; y cuando nos cansa lo deleitable, pasamos a los bosques Brucios y Lucanos; y tras esto queremos que en la montaña se procure algún sitio de recreación en que los lascivos ojos se eximan de la prolija inmundicia de lugares hórridos; y para esto vamos a Taranto, ya su celebrado puerto ya otros sitios de cielo más templado, para pasar el invierno en las casas que fueron otro tiempo capaces y opulentas a su antigua población. Luego decimos “Volvamos a la ciudad, porque ha muchos días que nuestras orejas carecen del estruendo y aplauso, y tenemos gusto de ver en los espectáculos derramar sangre humana, pasando de unas fiestas en otras.” y de este modo, como dijo Lucrecio, anda cada uno huyendo de sí: pero ¿de qué le aprovecha, si nunca acaba de ejecutar la huída ? Va siguiéndose a sí mismo, con que le molesta un pesado compañero. Conviene, pues, que nos desengañemos, confesando que la culpa no está en los lugares, sino en nosotros, que somos flacos para sufrir mucho tiempo el trabajo o el deleite, nuestras cosas o las ajenas.

SÉNECA sobre el viajar