castilla

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Hasta hace cuarenta o cincuenta años los paisajes que se veían desde el tren podían pasar por cervantinos. Los pueblos con sus casas de una y dos plantas, y las torres de dos, tres iglesias y conventos. Torres herrerianas, de pizarra y molondrón, rematadas por una veleta loca.
Tengo a la vista algunas fotografías de entonces. Las terrazas del río, que cruzamos, las huertas y campos del Jarama, las alamedas y la llanura manchega. Era un paisaje bonito, con sus humildes casas de labranza, los polvorientos caminos y los labradores montados en sus butros, las bardas caídas de los corrales, las bulerías de los álamos, la pobreza de esos barbechos; todo eso le daba a esta tierra un carácter único, inconfundible, de gran empaque.
Ahora de todo ese paisaje queda poco, los corrales se han convertido en fábricas y desangeladas naves industriales, y en los campos de cebada avanzan imparables y macedónicas las dunas de basuras, los desecheros, las chabolas.

Andrés Trapiello. LAS VIDAS DE MIGUEL DE CERVANTES.



distancia

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¿Cómo medir la sensación de alejamiento, de la distancia? Estar lejos ¿de dónde?, ¿de qué lugar? ¿Dónde está ese punto de nuestro planeta que a medida que lo dejamos atrás tenemos la impresión de encontrarnos cada vez más cerca del fin de la tierra? ¿Acaso es un punto en el sentido meramente emocional (mi casa como centro del mundo)? ¿O cultural (como, por ejemplo, la civilización griega)? ¿O religioso (como La Meca)? Al preguntársele qué considera el centro del mundo: París o México, la mayoría de la gente responderá: París. ¿Por qué? Al fin y al cabo, la ciudad de México es más grande que París y, al igual que ella, tiene su metro, y sus monumentos importantes y sus grandes obras de arte, y sus magníficos escritores. Y no obstante dirán: París. O que alguien declare que para él el centro del mundo es El Cairo. Al fin y al cabo, es más grande que París, y los monumentos, y la universidad, y la pintura… Y, sin embargo, ¿muchos apoyarían El Cairo? De modo que queda París (en cualquier caso, quedaba cuando la asustada Jeanne atravesaba Siberia con el corazón en un puño). Queda Europa. La europea es la única civilización que ha tenido y que (casi) ha satisfecho su ambición de universalidad. Otras civilizaciones, convencidas de abarcar el mundo entero, no pudieron satisfacerla bien por motivos técnicos (como los mayas), o bien porque nunca mostraron tal interés (por ejemplo. China).

Ryszard Kapuscinski. El imperio.



caras

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Estoy pensando en nuestra Verónica, que con su mano izquierda, en las etapas de aproximación y en el campamento base, dibuja al vuelo las caras de todos nosotros. Hay quien le ha hecho notar que resultan más jóvenes. Ella dice que las caras son jóvenes, los rasgos, la geometría no plana y esencial, no envejecen. Es la piel la que declara el tiempo y ella la bosqueja apenas. Lo que cuenta para ella son las líneas, la maraña que hace de cada uno de nosotros una figura aparte.
No entiendo de eso, no sé dibujar, pero la creo. Para mí, una cara es una expresión geográfica. Las hay desérticas, sísmicas, llanas, escarpadas, ventosas, pantanosas. Todas tienen una edad en la que son adecuadas. Verónica dibuja esa edad, como el hebreo antiguo lo hace con Dios.

Erri de Luca. Tras los pasos de Nives



El Raval, un barrio prostituido por JAVIER CALVO



antonio gómez/4

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La obra de mi amigo Antonio Gómez, de quien he hablado aquí con anterioridad, podrá verse del 4 de septiembre al 1 de octubre en el Colegio de Arquitectos de Huelva.

Una reseña reciente sobre la exposición aquí y una acción incendiaria sobre uno de sus textos aquí. Reproduzco a continuación un texto de su galerista.

Yo también soy amigo de Antonio Gómez.

Conozco  a  Antonio Gómez (Cuenca, 1951) desde 1997, fue en los encuentros de Editores Independientes de Punta Umbría, los que organiza Uberto Stábile. Antonio me dio unas postales con imágenes de sus poemas objetos; en ese momento no reparé en ellos,  pero una vez que los tuve delante en el despacho de la galería fui consciente del extraordinario valor, de la importancia de los mismos ¿Cómo es posible que nadie antes se hubiera interesado por exponer esos objetos como maravillosas obras de arte? La primera exposición fue en 1998, “Lo experimental en lo poético”, luego vinieron: “Verdades a medias” (2001 ) ,”Memoria de futuro “ ( 2002 ), “ ¿Primero fue la luz o la palabra?” (2007), “El peso de la ausencia”(2008). Y las ferias:  ARCO 1999, 2000, 2001, 2002, 2003, 2004 ( Madrid);  TRÁNSITO 2000 y 2002 (Toledo );  HOTEL Y ARTE  1999, 2000, 2001 y 2002 (Sevilla);  y FORO SUR  2001,2002 y 2003 ( Cáceres). Para mayor  información sobre sus datos biográficos pueden consultar el sitio:  www.art-website.com Actualmente, su obra se encuentra de gira por las sedes del Instituto Cervantes dentro de la muestra  “Escrituras en Libertad. Poesía Experimental Española e Hispanoamericana del Siglo XX ”, junto a obras de  Joan Brossa, Juan Hidalgo, Valcárcel Medina, Zaj, Clemente Padín, Fernando Millán y  José Miguel Ullán, su mentor y amigo, recientemente fallecido. En los textos, origen  y análisis de la poesía  experimental, aparece compartiendo espacio de referencia con  los históricos  del movimiento: Mallarmé, Marinetti, Ramón Gómez de la Serna, Vicente Huidobro,…Todo un reconocimiento para nuestro artista por parte del  comisario de la exposición,  José Antonio Sarmiento. En las muestras de AG que he tenido la suerte de organizar, uno de los placeres añadidos a la contemplación de su obras  ha sido ver en la sonrisa  de cientos de personas,  la elegante ironía, la denuncia,  la ternura, la sutileza, los dobles significados y las verdades a medias de su poética inteligente y llena de gracia. Y el discurrir constante de sus  amigos, haciendo verdad la leyenda de aquella camiseta “Yo también soy amigo de Antonio Gómez”, que diseñó e ideó “Imanes Permanentes”, un grupo con un pie en Granada y otro en Bilbao. Antonio Gómez tiene una significativa  presencia  en el Puerto de las Artes;  como performer,  “No soy de un pueblo de bueyes”,  poema urbano,  un recorrido  que partirá de la céntrica Plaza de las Monjas y transcurrirá por las calles aledañas hasta llegar a la sede del Colegio  Oficial de Arquitectos  para abrir las puertas de su exposición  “Sumo y Sigo”. Esta muestra se estructura en varias secciones:  El tocador de pitos, una acción continua,  un works in progress  donde se ha comprometido con una gama social variadísima en un conjunto de acciones  certificadas con registro y etiquetadas como un producto de su pensamiento y de su  tiempo; donde el silbato, el pito común, es el objeto protagonista. Poemas Objetos, una serie antológica de su obra objetual que funcionan como esculturas, como assemblage, collage  dentro del  cuadro, o como esculturas de la apropiación e intervención de los significados. Y Videoproyección de una selección de vídeos de  acciones  realizadas en los últimos años.  Su propuesta expositiva se completa con la publicación de dos textos,  uno que podríamos entender como  reflexiones de un  militante de la experimentación poética  y  otro, “Luz de la ceguera”, como un manifiesto sobre este movimiento de vanguardia, ya casi un clásico, al que le auguramos mayor presencia en la escena artística. Agradecemos a la organización, patrocinadores y colaboradores  de El Puerto de las Artes  que hayan  hecho posible esta muestra.  Y, sobre todo,  por enriquecer nuestras vidas con tu obra ¡Gracias Antonio!


Fernando Serrano. Huelva, Agosto de 2009



El próximo lunes 7, víspera del Día de Extremadura, se celebrará un acto de protesta contra las industrias contaminantes y a favor del desarrollo sostenible, organizado por la Plataforma Ciudadana Refinería NO. Desde las ocho de la tarde junto al Tetro Romano de Mérida.



Aprovecho que parece que se termina el verano para recordar que a partir del día 10 estaré en Jaca (Huesca) como profesor de un curso sobre libretas de viaje organizado por la Universidad de Zaragoza.

La información sobre el curso y cómo inscribirse, aquí.



Sobre sabios, bobos y malvados por FÉLIX DE AZÚA. El País 4-9-09



el escorial

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Calor, calor y calor. De la fuente que hay junto a la ermita salía un hilillo de agua que me salvó la tarde. El camino GR que baja de la Silla de Felipe II a l pueblo de Pajares está ilegalmente cortado por la entrada a una finca, así es que tuve que dar un buen rodeo para enganchar con el tramo de calzada romana que corta las vías del tren.



madrid/2

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Más visiones de la serie de Madrid temprano que enseñaba ayer. Clicando en las imágenes se ven más grandes.



madrid

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Verano. Madrugo mucho para hacer unas acuarelas de Madrid desierto. Las imágenes se amplían bastante al clicar sobre ellas.



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